Les titres soulignés sont ceux, de bas en haut et de gauche à droite, des parties anciennes de la verrière :
Jésus et les scribes (deux scènes symétriques),
La Cène (médaillon),
Le baiser de Judas,
Jésus portant sa croix,
La Mise au Tombeau,
L’Ascension (Médaillon),
Jésus dans les limbes,
Jésus et Marie-Madeleine,
Les disciples faisant route avec Jésus vers Emmaüs (médaillon),
L’incrédulité de Thomas,
Les Apôtres le jour de l’Ascension,
Deux anges thuriféraires.
La verrière se compose de cinq médaillons quadrilobés et de vingt demi-médaillons.
Les vingt-cinq sujets forment donc cinq groupes. Chacun des cinq médaillons, ayant été réservés par l’artiste à une scène qu’il a considérée comme capitale, est cantonné de quatre épisodes se rattachant à cette scène.
Le groupe le plus complet, au bas de la fenètre, se compose, en médaillon central, de la Cène, accompagnée de la discussion de Jésus avec les scribes, du baiser de judas et de la prière à Gethsémané (moderne).
Le médaillon placé directement au-dessus est consacré au supplice du Christ ; il est moderne, mais il remplace très probablement la même scène ancienne. Autour se groupent : Jésus devant Pilate (moderne), Jésus portant sa croix, le suicide de Judas (moderne), la Mise au Tombeau.
à suivre…
Nous découvrons beaucoup d’infos intéressantes sur ces vitraux; merci Robert et l’association “des amis de l’abbatiale” serait bien avisée de conserver ces documents dans ses archives si
toutefois elle ne les possède pas encore.
Je pense que l’association “Les Amis de l’Abbatiale” possède des documents sur le vitrai, par contre je ne pense pas qu’elle possède des phographis détaillées de celui-ci. Je dirai même qu’il
n’existe pratiquement pas de photos de son ensemble. Si le chœur de l’église à été photographie de nombreuses fois dans le passé, je n’en ai trouvé prariquement aucune qui concerne le vitrail par
lui-même dans toutes les archives que j’ai consulté.